《解厄學：化解危機、解厄脫困之道！》
如何駕馭人性弱點、趨利避害，讓自己不受困厄？
如何體察世事吉凶、避禍消災，不再怨天尤人？
關於本書
●本書旨在論述人們如何避免災禍臨身、保全自身的方法。
●古代「解厄」目的是讓自身在政治鬥爭中，可以全身而退。而這個「避免禍患降臨，常保平安」的處事態度可運用在生活各面向。
●本書作者晏殊以其在官場經驗來說，最重要的是如何避免小人暗算，除此之外，還要能分辨誰是君子，誰是小人？
●在現代人生活中，《解厄學》可做為生活中如何避免禍患，獲得長久平安與幸福人生的借鑑。
本書特色
●原文：北宋名相晏殊《解厄學》原文。
●譯文：逐字逐句白話譯文，便於理解。
●事典：相關歷史人物事例，鑑古推今。
●人物：事典中歷史人物生平介紹，深入認識。
●釋評：闡述原典，解析精要，發人深省。
●名人佳句：收錄與原文相關之佳句，旁徵博引。
精彩內容
●隱智卷：用智者利，弄智者弊。暗用無敵，彰顯無功。不為己謀，君子之智也。莫使己虧，小人之奸也。
●省身卷：人有異，命不同焉。物有別，哀相近焉。待己如人，大計不失。智不及事，非察莫中。
●求實卷：致遠者實，近利者虛。眾趨者慎，己悅者進。不拘於書，則不失於本。不求於全，則不損於實。
【書摘】第一卷〈藏鋒卷〉
◎原文
仁者不逐其名，仁貴焉。明者不戀其位，明棄焉。
◎譯文
真正有仁德的人不會去追求仁德的虛名，這樣的仁才是難能可貴。有遠見的人不會去戀棧權位，懂得在適當的時機放棄，才是真正洞察世情的人。
◎事典
不爭不鬥的班倢妤
班倢妤剛選入宮不久，就受到漢成帝的寵幸，被封為倢妤，位比上卿。
有一次，成帝要出遊，邀班倢妤共乘一輛車，卻被她推辭說：「臣妾看古時候的圖畫，聖賢的君主都有賢能的臣子隨侍在側，只有那些亡國之君，才把寵愛的姬妾帶在身邊，如果臣妾答應與陛下同乘一輛車的話，陛下豈不是和那些亡國之君很相近了嗎？」太后王政君聽說了，讚揚她說：「古時候有勸諫君王不要沉迷打獵的樊姬，現今有賢德的班倢妤。」
班倢妤以賢德揚名後宮，她經常規勸君王，要做一位聖明的君主，不可效法商紂那樣的暴君，深得後宮妃嬪與成帝的敬重。
過了不久，趙飛燕與妹妹趙合德雙雙進宮，深得成帝寵愛，班倢妤與許皇后就逐漸失寵。但失寵的班倢妤依然恪守禮法，並沒有為了爭寵而做一些逾越禮制的事情。衛倢妤，原名李平，是由班倢妤進獻給成帝，也被封為倢妤，賜姓衛。衛倢妤見她失寵就問說：「在趙氏姊妹進宮前，除了皇后，你就是最受寵愛的，如今你的恩寵被她們搶去，難道不會心有不甘，想要搶回來嗎？」班倢妤則說：「恩寵不過是外在的虛名罷了，如浮雲一樣，風一吹就散了。不擇手段爭奪來的榮華富貴，始終難以持久，這又有什麼好爭的呢？」衛倢妤又問：「姐姐難道就一點也不在乎被陛下冷落嗎？」班倢妤回答：「你沒見過扇子嗎？炎熱的夏天，人們常需要用扇子來搧風，所以經常帶在身邊；等到秋天一到，扇子就沒有用處，只能被收藏在盒子裡。如今的我對於陛下來說，就是沒有用處的扇子，了解這個道理，也就沒有什麼好埋怨的。與其做個深宮怨婦，還不如做好自己的本份，孝順太后，規勸陛下，這才是一個妃嬪該做的事。」
趙飛燕姊妹出身卑賤，成帝對她們的寵愛逾越了禮制，兩姊妹爭寵的野心，也越來越大。趙飛燕想當皇后，遂誣陷許皇后與班倢妤，說她們在後宮行巫蠱之術，辱罵當今聖上。許皇后因此被廢，班倢妤也被抓起來拷問，她回答說：「臣妾聽說﹃生死有命，富貴在天﹄。修身律己都不一定能夠受到上天的眷顧，更何況是做一些邪祟之事呢？倘若鬼神有靈，又怎會聽取不忠之臣的請求呢？倘若鬼神不靈驗，那麼求神拜佛又有何用？臣妾是絕不會做這樣的事。」成帝覺得她說得很有道理，心生憐憫，賞賜黃金百斤。
后位空懸，成帝想立趙飛燕為皇后，可是太后嫌棄她出身卑賤，又一向喜歡班倢妤的賢良淑德，便向成帝建議立班倢妤為后。趙氏姊妹知道了，心生嫉妒。班倢妤恐怕會遭受趙飛燕姊妹的陷害，步上許皇后的後塵，便奏請到長信宮侍奉太后，獲得成帝的允許。
◎人物
班倢妤，樓煩（今山西寧武）人。西漢時代的才女。班固的祖姑，年輕時就有才學，擅長辭賦，成帝時選入後宮，剛開始封為少使，不久晉升為倢妤。名不詳，因被封為倢妤，故後世稱為班倢妤。著有《自悼賦》、《搗素賦》、《怨歌行》等。
◎釋評
真正修身律己的仁德君子，不會去在乎外在的虛名。別人讚揚也好，毀譽也罷，都不會損害其自身的仁德分毫。只有那些徒有仁德虛名的人，才會在乎外在的名號。想要獲得權位，不擇手段去爭奪的人，是最沒有智慧的人。因為算計別人，最終會讓自己受到傷害，最明智的做法就是，不把權勢名利放在心上。就像班倢妤一樣，不爭不搶，反而贏得太后與成帝的敬重，最後也保全了自身，沒有成為宮廷爭權奪利的犧牲品。
◎名人佳句
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」
這句話出自三國蜀漢諸葛亮《誡子書》，意思是說：「君子靜心修身，簡樸培養德行。不追求名利才能表明志向，想要保全自身就不能耍心機，賣弄小聰明。」名利權勢是每個人都想要追求的，但是追求名利權勢，會讓自己失去初心，漸漸的賣弄小聰明，耍一些小手段以達到目的。然而這樣的行為卻是會讓自己置身險境，陷害別人，終有一天也會遭到別人的陷害。所以想要做一個真正的仁德君子，首先就是將名利權勢拋諸腦後，靜心修身，培養自己的品德，如此才能在紛亂的世俗中，找到安身立命之法。
《解厄學：化解危機、解厄脫困之道！》──做為生活中如何避免禍患，獲得長久的平安與幸福人生的借鑑。
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