2019年6月26日 星期三

[第348期]「要了解自己,別人也才能了解自己 -腦內探險隊 為什麼總是感到很受傷」


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大田編輯病第348期 2019.6.25 隔週三出刊│訂閱/退訂看歷史報份
編輯物語
從前存在的自己;現刻存在的自己;未來存在的自己;真正存在的自己,在哪裡?
鮮活閱讀 要了解自己,別人也才能了解自己
捉迷藏
不要輕信先入為主的想法
搶眼新書 《為什麼總是感到很受傷:五個精神分析的真實故事,帶你找到不斷逃跑的自己 》
    《我這個謎:寺山修司自傳抄》
    《思考練習題:美國名校都在用的動腦題庫,突破我們的想像同溫層》
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從前存在的自己;現刻存在的自己;
未來存在的自己;真正存在的自己,在哪裡?



 

 

〔心智化〕要了解自己,別人也才能了解自己

心智化是理解他人的想法與情緒的過程,可分為單純以個人想法來理解他人的內隱心智化,以及刻意努力去理解他人想法的外顯心智化兩種。內隱心智化的人不會自省,而是會直覺地以自己的觀點來看待對方,舉例來說像是當孩子哭了,這一類的人會很直覺地認為是「肚子餓了嗎」而外顯心智化則是知道自己與他人不同,有意識地去反思、深入思考,以努力了解對方。
請看下一頁的畫,你看到什麼呢?

有些人會看到水瓶,也有些人會看到兩個人對看的側臉。一看到這張圖就立刻產生的想法,是自發性的內隱心智化。如果像是自己看到水瓶,旁邊的朋友則看到兩個人的側臉,當下發現自己跟別人看到的東西不同時,會努力去找出「兩個人的側臉」,那麼就是外顯心智化。但如果你的反應是「什麼啊,我怎麼看都覺得是水瓶,到底怎麼看出是兩個人的?傻眼耶!」的話呢?那就表示你或許是個無法接受與他人的不同、不會去意識到每個人都有自己的想法與情緒的人。我們可以說這種人,是沒有成功完成外顯心智化過程的人。申昱完全不能接受女友對結婚的想法可能和自己不一樣,這就表示他在外顯心智化的過程中遭遇問題。
心智化不僅僅是理解他人的想法與情緒,同時也包含了理解自己的想法與情緒。假設孩子在家裡打鬧,把水灑到地上了—
看到孩子的行為立刻叫出來,就是內隱心智化的過程,但也可能會有人在叫出來之前,先整理自己的情緒與想法,發現自己有點慌張、也擔心孩子有沒有受傷,甚至會因為自己太不小心而生氣,或者是沒有先注意到這一點而自責,接著便自然會聯想到,孩子並不是故意把水灑到地上的。當你發現自己同時產生許多情緒與想法,那就不會立刻叫出聲來,而是能夠靜下心來冷靜跟孩子對話,這種努力正視自己的情緒與想法的行為,就稱為外顯心智化。
每個人都有自己的意見,這是理所當然的事,但我們經常會忘記這一點,然後會因為對方不照自己的想法來行動而生氣。其實我們必須承認,每個人都會有自己的想法跟情緒。你是否難以理解別人的行為呢?在生氣、要對方改善之前,應該先問對方是基於什麼原因才做出這種行為。同時也要問問自己,現在究竟是什麼事情讓自己不開心,你會意外發現,很多事情不需要生氣、也不會很難理解。


※本文摘自《為什麼總是感到很受傷:五個精神分析的真實故事,帶你找到不斷逃跑的自己》


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捉迷藏

故鄉被美國人接收,家母開始到基地營工作之後,我沒來由地愛上了「捉迷藏」這個遊戲。
家母就職於「畜牲美軍」的基地營,而且甘於從事女僕這種極為低階的工作。我或許是耐不住等待晚歸的家母的無聊,受不了附近鄰居們在背後陰損家母的閒言碎語、負面傳聞,而想要「躲起來」。家母在家父死後,魂不守舍了好一陣子,看起來像是精神衰弱,但是毅然決然地應徵基地營的徵人廣告「優待戰爭未亡人」之後,染了頭髮,動了豐頰手術,整個人回春了。
而被留在家裡的我,莫名地產生「忍不住躲起來」這種心境,年滿十四歲,沉迷於「捉迷藏」這個遊戲。
對我而言,「捉迷藏」究竟是什麼呢?
在農家的倉庫入口,和六個年紀比我小的孩子猜拳,一哄而散,躲在倉庫陰暗的稻草中,一動也不動地屏住氣息,不知不覺間,迷迷糊糊地睡著,一覺醒來,門外下著雪。我總覺得躲起來時,確實是春季,恍惚之間,當鬼的小正一面說「找到了、找到了」,一面進來,不知不覺間,他變成了大人,身穿西裝,懷裡抱著嬰兒。他說「找到了、找到了」的嗓音,也已經變成了成熟的男中音,我滿腦子都是「玩捉迷藏的期間,十多年的歲月流逝」這種幻想。
另一天,我當鬼。
孩子們個個躲起來,無論我呼喊幾次「躲好了沒、躲好了沒」,也沒人回答我。晚霞漸趨暗淡,拉洋片攤商和豆腐店老闆都已經回去了。我走在空無一人的故鄉馬路,一路尋找咬著草尖端逃匿的孩子,家家戶戶的燈火亮起。
我窺看其中一戶人家,不禁心頭一怔,整個人驚呆了。
燈光下,一家人圍著煮滾的火鍋,男主人躲起來,他是「躲著我」,變老的孩子。「躲起來的孩子年歲已遲,唯獨當鬼的我依舊年輕」這種幻想何其空虛。
我看得見躲起來的孩子們的幸福,但是躲起來的孩子們看不見當鬼的我。
我到幾歲才能擺脫「我一輩子玩捉迷藏當鬼」這種幻想呢?
「想要捨棄關於某種狀況的幻想這種願望,必須是想要捨棄需要幻想的狀況這種願望。」(卡爾•馬克思)


※本文摘自《我這個謎》


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不要輕信先入為主的想法

這裡有個練習題:準備一百元紙鈔和五十元硬幣各一。現在,把硬幣放在紙鈔邊緣上保持平衡。不可以用道具做支撐。
你的第一反應很重要。試想一下那枚硬幣平穩立在紙鈔邊緣的模樣。你在腦海中看見了什麼?實際上真的有立成功嗎?如果沒用手去撐住的話呢?
如果不行,立刻拋掉那個想法!重新想辦法。不要被自己最初浮現的想法所困,要起而對抗僵化的腦袋。
聽好了,一定還有別的辦法。五十元硬幣不可能乖乖立在薄弱的紙鈔邊緣上。要不是對硬幣做了什麼手腳,就是對那個邊緣做了什麼。
(提示:只要對紙鈔邊緣下某個功夫,硬幣就真的能穩穩站在上面。)
要是你一整段看下來,都沒拿一百元紙鈔和五十元硬幣實際做做看,那就是你自己放棄了解決的機會。請動動手助自己的腦袋一臂之力吧。
拋開先入為主的想法,能夠有效處理某些問題,防止你不小心落入兩個思考陷阱。一個是目光狹隘(還記得眼罩的事嗎?),另一個則是只以單一角度看待事物。
既然你手邊已經有一百元紙鈔和五十元硬幣了,那就來做更多練習吧。
準備兩個同等高度的玻璃杯或鐵罐,擺放時中間要隔一個拳頭的距離。然後把紙鈔放在它們之間,讓鈔票的左右兩邊都碰得到杯子(或鐵罐)。
問題如下:請把硬幣立在橫跨兩個杯子或鐵罐的紙鈔中間。
試試看。硬幣不能靠在任何一個杯子上,不能移動杯子縮短間距。好了,現在拋掉你剛剛所做的嘗試,重新換個方式來看。紙鈔的強度並不足以在橫跨的狀態下支撐住硬幣。你能怎麼做呢?
要多加練習忽略先入為主的想法。就算你所丟棄的點子可能很不錯,但它們畢竟成不了事。更何況,總會有別種視角可以切入思考,那才是關鍵。請試著用不同方式去一探究竟吧。


※本文摘自《思考練習題》


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《為什麼總是感到很受傷:五個精神分析的真實故事,帶你找到不斷逃跑的自己》

如果不願正視自己受了什麼傷,
不願解讀自己的不安,
就無法看見自己最真實的一面。


我為什麼會變成這樣?
明明寫作很順利,截稿關頭卻故意拖拖拉拉不肯完成作品的編劇,每次要有「結果」,就開始「逃避」,不管是工作或談戀愛……
對孩子暴怒的新手媽媽,慌張打了孩子,一直想成為完美大人的情緒埋得太深,以至於態度已經變了形卻完全不知道。
別人的幾句話或幾個表情就感到受傷,聚會中突然恐慌發作的失業青年,光鮮亮麗的外表隱藏自戀與自卑,「放棄」是最常使用的詞……
已經大學畢業三年,卻一直沒有像樣工作,開始暴飲暴食否定自我的漫畫家,只想找一個安全躲藏的地方,找同一國的人,找自信和未來。
受失眠所苦的整形外科醫師,凡事一定安排與計畫,只要超出自己掌控的目標,便失落生氣,甚至習慣性控制一切……
你是否在他們身上看見自己內心也在逃避什麼?怕在團體中不受歡迎而不安?想獲得認同卻得不到讚美?想要表達卻常常受到挫折?最後乾脆若無其事躲起來?假裝自己很堅強?
越是壓抑,創傷就會越嚴重;越是逃避,不安就會更加強烈,最後反撲吞噬逃跑的你。
每個人其實都有逃跑的潛意識,本書從精神分析針對每個情緒問題,以一場場溫暖的對談帶給你一點勇氣,讓你轉身面對曾經逃跑的內心障礙,接受自己,改變自己。
你最想逃避的內心不安與創傷,恰好造就了現在的自己,
只要察覺到這點,我們就能夠獲得認同真實自我的力量。

你是個怎樣的人?
●越是重要的事就越愛拖,老是在摸魚。
●從來不覺得什麼事都要做到最好。
●經常突然生氣,但過段時間後又感到後悔。
●對小時候的事情難以啟齒。
●因為覺得自己被忽視,所以無法和人維持長久關係。
●明知道自己過度在意別人的視線,但卻無法改變。
●害怕權威,稍微有一點組織階級的上下之分,就會讓你想逃跑。
●覺得人們對我有過度的要求。
●不太擅長表達情緒。
●無法忍受別人跟我有不一樣的想法。
如果你符合以上任何一項,請打開本書!


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《我這個謎》

從前存在的自己;
現刻存在的自己;
未來存在的自己;
真正存在的自己,在哪裡?
他說:「我的職業就是 寺山修司」
最後的實驗派大師
東方的「費里尼」
影響日本劇場界、攝影界、建築界、電影界
逝世三十年後再度掀起「寺山修司」熱潮
劇場導演黎煥雄 影評人•《釀電影》主編張硯拓 影評人鄭秉泓 作家馬欣 專文深刻推薦


他是詩人,是導演,是小說家,是影響日本近代視覺美學,劇場藝術第一人。
他是前衛符號,是悲傷青春的歌,是革命新浪潮;
多才多藝,早逝的生命,讓他的一生成為無可匹敵的傳奇之謎。
本書是第一次能夠貼近寺山修司,並且窺看寺山修司的內心之書。
他寫自己的出生。母親說他在行駛中的火車出生,所以出生地不詳。敏感的他,對這個說詞十分執著。
他寫自己的父親。職業刑警,長期酗酒,沉默寡言,父親是永遠虛無的存在。
他寫自己的母親,說母親有三個名字,這三個名字分別代表母親流淚孤獨貧窮的一生,也同時賦予寺山修司易感殘酷的才氣。
他寫自己。在詩中,寫真實的自己,在生活中,寫虛構的自己。
我們分不清究竟哪一個,才是真正的寺山修司?
是在夜裡「猜汽笛聲遊戲」,與父親兩人黑夜中衝出大門,在鐵路草叢旁,等待「聲音變成形態」。寫出:「血是冰冷的鐵路,駛過的火車,遲早會經過心臟。」的寺山修司?
還是十四歲沉迷於「捉迷藏」。當鬼的他,「孩子們個個躲起來,無論我呼喊幾次『躲好了沒、躲好了沒』,也沒人回答我……我走在空無一人的故鄉馬路……」的寺山修司?
抑或是收集自己影子的寺山修司?「我會將剪下來的影子寫上日期,代替『日記』保存……」
時間,空間,是寺山修司的鏡子,在這兩面鏡子之中,他創造了一個瑰麗魔幻的世界,掉進去,就永遠無法走出來。

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《思考練習題》

數十年不敗的經典之書•跳脫框架的啟發之寶 榮獲亞馬遜網路書店五顆星最高評價
金鼎獎童話作家 王文華
作家•學思達創始人 張輝誠
台中惠文高中教師兼圖書館主任•翻轉教育專欄作家 蔡淇華
生鮮時書創辦人劉俊佑(鮪魚)

強烈推薦
來!現在試著回答以下的問題:(記住!先不要急著看答案)
你現在穿的襪子是什麼顏色?
穿衣服時你先穿右邊還是左邊?
雙臂抱胸時,左手在上還是右手在上?
自由女神是哪一隻手高舉火把?
對!你從來沒想過這些問題的答案。現在再試著想像以下的情境:
想像一下花生的滋味;
想像一下汽油的味道;
想像一下盪鞦韆時盪高高的感覺;
想像一下書本掉落地面的聲音……
學著解決問題,並不代表要更具邏輯性,而是要學著用不同的方式去思考。
如果你想要成為問題解決高手,就必須避免先入為主的困境;
腦袋記住所有細節,不見得很厲害,但觀察入微才可以好好培養專注力。
這本輕薄小書,集合了循序漸進的思考練習題,幫助你打破框架,擺脫自我侷限,
利用幽默的笑話哏,有趣的猜謎遊戲,讓你打結的腦袋一下子豁然得到從來沒想過的解答。

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  大家都一樣 就是公平嗎?
常聽見有人說:「真是不公平!」「真是沒道理!」然而,什麼才是真正的公平?大家都一樣就是公平嗎?不公平是一種暴力,當你遭受不公平待遇時,你會怎麼做?

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