2019年5月7日 星期二

令和時代揭幕


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2019/05/07 第299期  |   訂閱/退訂   |   看歷史報份   |   粉絲專頁
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小編微手記
違停到國外
一群台灣遊客遊日本租車,停車占用便利超商的免費停車格,在網路上引發熱議。(圖/爆料公社)
圖片故事:

  愈來愈多台灣遊客喜歡在日本租車旅遊,日前有網友發現,台灣常見的違規停車,竟然也被帶去了日本。

  有民眾在臉書「爆廢公社」貼了一張照片,表示他到日本一家超商購物時,發現超商外聚集了警察、超商店員、租車公司員工,這群人圍著5、6部車子拍照,原來這幾輛車是一群台灣遊客承租,因為車子占用超商免費停車格半天以上,這讓原PO感到很丟臉。

  貼文者表示,他隱約聽到在場的日本人說「台湾ろヘソれ客様…(台灣來的客人)」,原來這幾輛台灣遊客所租的車子,不只占用便利商店停車場大半天,其中一輛還停在停車場出入口的馬路邊,傷透腦筋的店家因久等不到開車的人,於是聯繫租車公司幫忙找人,但租車公司打電話、發電郵都聯絡不上租車者,只好報警處理。

  員警到場後除了拍照存證,也在車上貼了「駐車違反(意思是違規停車)」的罰單通知,不只如此,附近居民也聚集圍觀,顯見亂停車在當地很少見。貼文者提到,他過去在日本也看過類似占用停車位的情形,地主有權力要求駕駛支付高額違規停車費用,更別想在路邊隨便亂停,「警察來處理就不是罰錢了事,把駕駛直接上銬帶走都有可能,最重要的是違停的駕駛必須要跟地主或店家道歉謝罪,日本對於這個行為很看重。」

  他感嘆的說「當下看到這種丟臉行為的,居然是來自自己國家的遊客…傻眼」。網友們也附和地表示認同,有人說「別把台灣壞習慣帶去他國丟臉」、「台灣交通違規罰太輕,所以大家都不當一回事」、「看看台灣多少人一直想打檢舉人,就能知道素質到底在哪裡了。」

  雖然網友們怒批太丟臉,但也有日本網友留言表示「允許我用日本人的觀點來看待台灣」。他不覺得日本人會因為一個舉動就認為台灣人很爛,每個國家都有低等素質的人存在,「做好自己就好了。」

好讀本周五問:

1.哪裡常看到違規停車?

2.你或家人會違規停車嗎?

3.台灣違規停車多,你覺得問題出在哪?

4.台灣人若在國外做出不好的行為,你會用什麼角度看待?

5.台灣社會對部分國家旅客或多或少有些成見,怎麼看待這些說法比較合理?

●投稿回答上述五道問題,答案獲選者可得小禮物,編輯部另設有一位特別獎名額,神祕禮相贈。投稿截止時間5月7日周三晚上10:00前,投稿網址由此去:http://educoco.udn.com/photoquest

 
閱讀知天下
玩樂也是學習
薩赫堡父子從芬蘭移居澳洲,親身感受兩國校園和學術文化差 異。 (圖/取自雪梨晨鋒報)
文/陳韻涵

新聞故事:芬蘭薩赫堡(Sahlberg)父子移居澳洲,親身感受兩國校園和學術文化差異,課業壓力變重的奧托(Otto)懷念過去無憂無慮的玩樂學習,擔任教職的父親帕希(Pasi)則認為,澳洲人太注重成績。

  6歲的奧托原本和家人住在芬蘭首都赫爾辛基,上學不用穿制服、不用自備午餐到校,也不必以姓氏尊稱教師。他在芬蘭時,早上8點30分上學、下午1點放學,每堂課邊玩邊學45分鐘,就有15分鐘自由活動時間。

  芬蘭課堂沒有指定讀本,學童透過歡樂過程學習。奧托說:「芬蘭課堂以各式字母和詞語布置教室,小孩自然會好奇探索。芬蘭的師長公認玩樂也是學習,但澳洲人覺得嬉戲浪費時間。」

  芬蘭小學生早早放學並未困擾家長,帕希說:「我們很放心8、9歲的小孩獨自走路回家。」教育學教授帕希去年到新南威爾斯大學(UNSW)岡斯基教育研究中心任職,舉家遷居雪梨,親身體驗兩國教育體制的差異。他說,芬蘭教師受到民眾高度信任,但澳洲的教育專業受制於各種規定。

  此外,芬蘭家長不在意孩子的學術表現,只關心孩子花多少時間在戶外玩耍,但澳洲家長從學前教育時期就很注重孩子的學術表現。他說:「我不關心兒子在學業及其他方面的表現,最重要的是他喜歡去學校,並願意了解去上課的原因。」

  芬蘭持續在經濟合作發展組織(OECD)的國際學生能力評量計畫(PISA)中名列前茅,上一次(2015年)的排行榜中,澳洲青少年的數學能力排名第25,閱讀表現排名第16,而芬蘭青少年的成績在數學排名第13、閱讀排名第4。

  芬蘭與澳洲兩國之間的教育作風差異,可能是影響排名的原因之一。儘管兩地教育文化迥異,奧托已逐漸適應並敞開心胸融入新環境,他喜歡穿制服上學,但不諱言表示「如果能穿便服,更能代表自己的想法」。帕希則說:「澳洲用心經營安心舒適的學習環境,讓小孩在學校尋找自己的定位。」

 
話題補給站
平成結束 令和揭幕
人們在東京抬神輿遊行,慶祝新皇登基。(法新社)
文/陳韻涵輯

相隔202年 憲政史首次

  日本4月30日舉行日皇明仁「退位禮正殿之儀」,平成結束 令和揭幕明仁(現稱上皇)發表最後談話,感謝日本國民在「平成」年代30年間接納並支持他作為國家象徵。這是日本相隔202年,再次舉行日皇退位儀式,也是憲政史首次。

  退位禮正殿之儀在東京皇居「松之間」舉行,儀式簡潔約10分鐘,由日本首相安倍晉三代表國民向明仁致謝,再由明仁發表最後談話。85歲的明仁說:「即位至今30年,作為日皇能得到國民深厚的信賴和敬愛,是件幸福的事」。明仁感謝國民接納和支持,他和皇后美智子由衷期許,「令和」時代和平且收穫豐碩,祈禱日本及世界人民安寧、幸福。

  皇太子(現為日皇)德仁夫婦為首的成年皇族,以及日本行政、立法、司法三權首長和內閣成員等約300人列席參加。二次世界大戰之前,日皇是實質元首;二戰後,日本的《和平憲法》規定,日皇僅具象徵地位,在國家面臨天災人禍時撫慰民心,在政治上必須保持中立。

  德仁登基後,明仁與皇后美智子升格為上皇、上皇后,不再負擔皇室公務。德仁的弟弟、秋篠宮文仁晉升皇位第一順位繼承人,明年4月19日舉行「立皇嗣之禮」。

  明仁上皇夫婦不久後將搬出皇居,讓給新皇德仁夫婦居住;明仁夫婦將暫住東京都港區的高輪皇族邸,再搬到德仁現居的赤阪東宮御所。東宮御所將進行翻修,增加無障礙設施,預定明年4月整修完畢後,讓上皇夫婦入住,屆時將更名為「吹上仙洞御所」。明仁夫婦對於東宮御所充滿回憶,明仁還是皇太子時,與美智子在這裡養育孩子。

新時代各地慶祝 宛如跨年登基儀式 長達一年

  日本社會以歡慶氛圍祝賀德仁即位,與1989年昭和日皇駕崩而進入平成時代的肅穆氣氛迥異。4月30日到5月1日,民眾宛如跨年般歡欣慶賀,中央與地方政府、學校或私人企業都舉辦各式活動,迎接日本皇室進入令和年代。

  約1500人1日在九州福岡縣太宰府市,參加漢字「令和」排字活動。太宰府是日皇新年號典故的發源地,詩人一千多年前在此賞櫻,寫下「初春令月、氣淑風和」詩句,收錄在8世紀成書的《萬葉集》。

  新皇登基儀式長達一整年,盛大的新皇「即位禮正殿之儀」訂10月22日舉行,德仁屆時將宴請國內外貴賓宣告即位,並舉行遊行「祝賀御列之儀」。11月則有「大嘗祭」,日皇將代表國民,以新收割的穀物祭祀祖宗與天神。

繼承三神器首見女性觀禮

  59歲的德仁1日即位,成為第126代日皇,揭開「令和」時代序幕。新皇繼位的「劍璽等繼承之儀」,以及新皇會晤國民代表的「即位後朝見之儀」依序在皇居「松之間」舉行;德仁在典禮後發表首次談話,誓言常懷民心並與國民團結一致。

  日皇即位最重要的劍璽等繼承之儀在東京時間上午10時30分(台北時間9時30分)舉行,德仁繼承日皇信物三神器中的草薙劍、八尺瓊勾玉(璽),以及國璽、御璽。日本《皇室典範》規定,皇位由屬於「皇統的男系男子」繼承,皇后雅子與女兒愛子無法出席觀禮,列席的唯二皇族為53歲的秋篠宮文仁親王和83歲的常陸宮正仁親王。

  然而,三權首長、首相及內閣成員則無性別限制,內閣唯一女成員、地方創生擔當大臣片山皋月成為在場見證德仁即位的唯一女性,這也是「劍璽等繼承之儀」首次有女性列席參加。

  東京時間上午11時10分(台北時間10時10分),「即位後朝見之儀」登場,德仁與雅子首度以日皇與皇后身分會晤首相安倍晉三、內閣成員、國會首長、最高法院院長和地方團體代表。

  安倍代表國民對德仁日皇致祝賀詞,稱「日皇陛下是國家與國民團結的象徵」,「日本政府致力創造光明未來,並在國際情勢瞬息萬變之際,以和平與希望榮耀日本」。

  德仁隨後首度以日皇身分發表演說,他先感謝明仁上皇過去30年來的付出,祝願世界和平和國民幸福,並與國民同甘共苦,完成一件又一件的公務。他接著說,根據《日本國憲法》及《皇室典範特例法》在此繼承皇位,深知肩負重任,未來將「常懷民心,遵守日本憲法,履行日本與日本國民統合象徵的責任與義務,祈願人民安樂與世界和平。」

新日皇未經戰爭 喝過洋墨水關切教育 重視水資源

  德仁是日本近代唯一未經歷戰爭,也是首位出國留學的日皇;專家認為,留學英國牛津的德仁會汲取父親的經驗和建議,但也會有自己的意見和風格。

  德仁生於二戰後的和平年代,不同於父親明仁幼時經歷戰火,對戰爭別有感悟;明仁是蝦虎魚權威,德仁則重視水資源,出任聯合國「水與衛生顧問委員會」名譽主席,且關切教育、高齡化和少子化問題。

  研究日本皇室的神戶大學副教授河西秀哉說:「皇太子(德仁)赴英國留學,對他的思考模式有很大影響。他認為,日本皇室必須像英國王室成員那樣親近人民,積極參與慈善活動且更國際化。」

 
作文小錦囊
系列254 如何開頭?怎麼收尾?
 會考作文出題方向根據12年國民基本教育課程綱要總綱,核心素養的意義包括個體具備可以適應現在生活及面對未來環境的知能與態度。就會考寫作題型而論,出題方向也多是以學生生活環境為主,例如107年會考作文題目是〈我們這個世代〉先以手機對話的圖片顯現出生在這個世代常見的直播、動漫,以學生平常接觸的議題當作題目,其實是很好發揮的。但是學生最常見的陋習是,看完題目之後開始一片空白,因此如何開頭成為面對會考作文一個很重要的步驟。

 會考作文出題的方式是引導寫作,什麼是引導寫作呢?就是在題目之下敘述一段文字,讓人能夠朝這個方向去思考,也將寫作題目的內容交代更詳盡。但這些文句反而限縮學生思考的範圍,這種時候其實有個比較容易的小技巧:「先寫大的再寫小的。」什麼意思呢?就是先擴大思考,先寫每個人會有的情況,再逐漸寫到自己曾經有的經驗。比方說題目是:「一個後悔的經驗。」先不要急著寫對我來說一個後悔的經驗是什麼,可以先寫:「每個人都曾有後悔的時刻(可以適當的舉一些例子),對我來說,最後悔的一件事莫過於什麼事了。」如此一來,文章關照到每個人再逐漸聚焦在自己,接著扣緊主題。

 寫文章切記不可以虎頭蛇尾,學生常常在最末段只急著把自己的想法寫完,忘了稍微提到題目,最後畫龍點睛的步驟一少,整篇文章的級分就上不去了。所以在最後段落來臨時,一定要留下扣題的空間。我們可以利用寓言故事的寫法,寫下一些啟發式的結尾,例如前面舉例的:「一個後悔的經驗」文章末段就可寫:「學著從後悔之中找到解決事情的方式才是重要的。」如此一來,文章發揮寓言故事效果,發人省思,而且扣緊了題目。

 面對會考作文,在自身經驗之中篩選出最適合寫作的原料之外,接著掌握以上開頭:「先寫大的再寫小的」和收尾:「啟發式的結局」,如此充滿故事性質頭尾相稱,那必定能夠寫出不落俗套的好文章。

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活動報馬仔
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「行讀江蘇」夏令營

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GO!探訪大安區老屋新生風潮
佔據許多老屋迷記憶體的老宅迷人溫度,近期在大安區引發一股新生熱潮,從空間陳設到餐點皆有獨特品味,現在就沿著街區探訪這幾家質感好店吧!

看看孩子的樣子 想想大人的樣子
最近聽到一句話「要心在事上,而不要事在心上」。若把這句話放在教養上來談,其實常常會看到的是,許多大人在擔心孩子之餘,卻不曾真正看見孩子的樣子。
 
 
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